Павитропана Экадаши
08.08.2022 - Павитропана Экадаши
Цитаты Шрилы Прабхупады от 8 августа
(https://vanipedia.org/wiki/A_Day_in_the_Life_of_Srila_Prabhupada_-_August_08)
Человек в сознании Кришны не должен быть привязан ни к хорошему результату, ни к плохому результату, потому что даже если я хочу хорошего результата, это моя привязанность. И, конечно, если есть плохой результат, у нас нет никакой привязанности, но иногда мы плачем. Это наша привязанность. Итак, нужно превзойти как хороший результат, так и плохой результат. Как это можно сделать? Это можно сделать. Предположим, вы представитель в крупной фирме. Вы продаете от имени этой крупной фирмы. Теперь предположим, вы получаете прибыль в миллион долларов, и вы не привязаны к ней, потому что знаете, что «эта прибыль идет владельцу». У вас нет привязанности. Точно так же, если есть какая-то потеря, вы также знаете, что «я не имею ничего общего с потерей. Она достается владельцу». Аналогично, если мы будем работать ради Кришны, тогда сможем отказаться от привязанности к результату работы.
(1966, Лекция по БГ 4.19-22, Нью-Йорк)
Что касается сбора [пожертвований] у населения: я думаю, вам следует получить специальную лицензию или разрешение от властей, потому что как религиозное общество мы можем собирать таким образом. Просто власти должны быть проинформированы о том, что мы являемся серьезным институтом распространения сознания Бога, а не профессиональными попрошайками.
(1968, Письмо Сатсварупе, Монреаль)
Что касается вашего вопроса о форме души обусловленного живого существа, то духовная форма существует всегда, но полностью она развивается только тогда, когда живое существо возвращается на Вайкунтху. Эта форма развивается в соответствии с желанием живого существа. Пока не достигнута эта совершенная стадия, форма бездействует, как форма дерева бездействует в семени.
(1969, Письмо Рупануге, Лос-Анджелес)
Что касается того, что ты собираешься жениться, я не возражаю, если ты согласишься с некоторыми пунктами. Прежде всего, вы должны пообещать, что не расстанетесь ни при каких обстоятельствах. Этот брак — серьезное дело, и к нему нельзя относиться легкомысленно. В браках в сознании Кришны не может быть и речи о разводе. Поэтому я прошу всех, кто хочет жениться, подписать бумагу, обещая, что развода не будет.
(1971, Письмо Мадхуканте, Лондон)
Всё, что нам известно - из садху-гуру-шастры. Это все. Это наше понимание. Не пытайтесь расширить. Вишванатха Чакраварти Тхакур сказал: "Что бы я ни услышал от своего гуру, это и есть моя жизнь. Вот и все. Позволь мне выполнять это".
(1972, Беседа, Лондон)
Продолжайте проповедовать с полной энергией и решимостью, всегда держите наш стандарт сознания Кришны на самом высоком уровне и всегда оставайтесь искренними, памятуя о Кришне с помощью повторения Его святого имени.
(1972, Письмо Сатсварупе, Лондон)
Таково положение материального существования. Мы иногда в затруднении. На самом деле не иногда. Мы всегда сталкиваемся с трудностями, но чтобы преодолеть трудности, мы делаем какие-то попытки, и эта попытки воспринимается как счастье. На самом деле здесь счастья нет.
........
Принцип таков: чтобы понять вещи как они есть, нужно приблизиться к Кришне так же, как это сделал Арджуна, шишйас те 'хам (БГ 2.7): "Теперь я Твой ученик. Ты просто научи меня. Садхи мам прапаннам. Я предаюсь. Я не пытаясь говорить с Тобой на равных".
.......
Ягья-брахманы проверяли, насколько правильно они произносят ведические мантры. Испытание заключалось в том, что животное должно быть помещено в огонь, и оно возвращалось в молодом, свежем теле. Так проверяется, хорошо ли совершается ягья. Брахманы, ягья-брахманы, правильно произносят ведические мантры. Таково испытание. Но где такие брахманы в наш век? Поэтому ягья не рекомендуется. Итак, в этом веке нет ягьи. Ягья-брахманов не существует. Есть единственная ягья: повторяйте Харе Кришна мантру и танцуйте в экстазе. Это единственная ягья.
(1973, Лекция по БГ 2.8, Лондон)
На самом деле это производство книг наиболее важно, и вы меня очень порадовали. Просто продолжайте и наводните весь мир этими книгами о Кришне.
(1973, Письмо Бали-мардану, поместье Бхактиведанта, Великобритания)
Перед Духовным Учителем необходимо быть тупоголовым дураком. Слишком умный ученик — не очень хорошая квалификация.
(1973, Письмо Сатсварупе, поместье Бхактиведанта, Великобритания)
Проследите, чтобы было множество фестивалей, которые оживят как публику, так и преданных. Храм означает фестивали, а фестивали означают воспевание и раздачу прасада.
(1973, Письмо Тамале Кришне, поместье Бхактиведанта, Великобритания)
Я особенно обеспокоен тем, чтобы второе посвящение не было дешевкой. Ожидается, что брахманы будут вставать рано утром и строго следовать всем практикам преданного служения.
(1974, Письмо Даянанде, Вриндаван)
Что касается вашей программы на Джанмаштами, где вы ожидаете 10 000 человек, это очень хорошо. Большое спасибо. Я очень доволен тем, что вы делаете. Дайте людям хороший прасад. Вот что такое храм — жизнь. Пение, танцы, прасад — вот чего я хочу.
(1974, Письмо Гирираджу, Вриндаван)
Половая жизнь должна использоваться только для рождения хорошего ребенка, а не для какой-либо другой цели. Человеческая жизнь особенно предназначена для полной преданности служению Господу.
(1976, Лекция по ШБ 3.22.19, Тегеран)
Золото, будь то в Иране или в Индии, является золотом. Вы не можете сказать «иранское золото» или «индийское золото». Это невозможно. Точно так же, когда вы говорите «иранская духовная культура» и «индийская духовная культура», общей точкой является духовная культура. Духовная культура одна. Она не может быть иранской, индийской или какой-либо еще, принадлежащей какому-то подхалиму. Так же как эта луна. Луна сейчас над Ираном. Но это не значит, что это иранская луна. Или солнце, это не означает иранское солнце. Луна одна. И в Индии, и в Иране луна — это луна. Вы не можете сказать «иранская луна» или «индийская луна». Итак, духовная культура одна, и материальная культура одна
(1976, Беседа, Тегеран)
Прервать пост 9 августа с 5:47 до 10:37 (летнее время)