Матерія та дух, хто ними керує

Скачать эту статью на компьютер

Тверді тіла та рідини — те, що ми зазвичай називаємо «матерією»,— лише дві з восьми матеріальних енергій Господа Крішни. У лекції, прочитаній у Вріндавані в серпні 1974 року, Шріла Прабхупада пояснює, як ці енергії можуть бути одухотворені.

бхумір апо 'нало вайух
кхам мано буддхір ева ча
аханкара ітййам ме
бхінна пракртир аштадха

«Земля, вода, вогонь, повітря, ефір, розум, розум і хибне его — ці вісім елементів складають Мою відокремлену матеріальну енергію» (Б. 7.4).

Тут Господь Крішна пояснює, що Він поширює Себе за допомогою Своїх матеріальних енергій. Оскільки ці вісім складових відносяться до Його зовнішньої енергії, їх називають апара нижчими. У наступному вірші Крішна пояснить, що крім нижчої є ще й вища енергія — живі істоти.

Оскільки Крішна — верховна душа, для Нього немає вищих і нижчих енергій, але для нас такий поділ існує. Наприклад, електрика може бути джерелом тепла і холоду. І холодильник, і обігрівач працюють від електрики. Тому хтось може подумати: Один вид електрики виробляє тепло, а інший — холод. Але на електростанції немає такого поділу — там є лише один вид електричної енергії. Так само для Крішни немає вищої і нижчої енергії.

Отже, Крішна каже, що ці вісім складових – його енергії. Вчені-матеріалісти не розуміють, що вода, земля та вогонь – енергії Крішни. Вони погоджуються з тим, що все це різні енергії, але чиї вони їм невідомо.

Ми повинні вивчати Крішну та Його енергії аналітично, використовуючи розум. Наприклад, якщо ми хочемо дізнатися, звідки з'явився величезний океан, ми можемо звернутися до «Бхагавад-гіти». Там ми прочитаємо, що ця гігантська маса води виникла з енергії Крішни.

А тепер постарайтеся зрозуміти, як енергії Крішни виробляє стільки води. По-перше, треба взяти до уваги той факт, що наше тіло теж свавілля воду, коли потіє. Нехай це лише крапля, але головне, що її виробляє наше тіло. Як утворюється ця вода, я не знаю – це незбагненно. Але вода вирізняється, це факт. Оскільки я — крихітна жива істота, мої можливості обмежені та моя енергія також обмежена. Однак Крішна безмежний, Він може зробити зі свого тіла нескінченну кількість води. Таке правильне розуміння походження океану, бо інакше неможливо пояснити, звідки виникло стільки води.

Усі матеріальні елементи виходять із живої істоти, а чи не з матерії. Наприклад, коли тіло мертве, поті поділу не відбувається, але, поки воно живе, піт виділяє Точно так само початковим джерелом всіх матеріальних елементів, найвищим життям, є Крішна, а не матерія.

Хтось може запитати, чому Крішна називає матеріальні елементи – землю, воду, вогонь, повітря тощо – своїми «відокремленими» енергіями? Він пояснює це в іншому вірші (9.14): майа татам ідам сарва джагад авйакта-муртіна. Матеріальні енергії називаються «відокремленими», оскільки у матеріальному світі ви не можете безпосередньо відчути присутність Верховної Особи Бога – джагад авйакта-муртіна. І далі Крішна каже: на чахам тіші авастхітах — «Я не присутній тут. Так, матеріальний світ складається з Моєї енергії, але Я не в ньому». Така філософія ачинтья-бхедабхеда, яка свідчить, що Крішна одночасно єдиний зі Своїми енергіями і відрізняється від них.

Кожен наступний матеріальний елемент тонший за попередній. Наприклад, вода тонша за землю. Земля не може рухатися, а вода може, тому вода тонша. Тонше води - вогонь, повітря тонше вогню, ефір тонше повітря, розум тонше ефіру, розум тонше розуму, а тонше розуму - аханкара, его, наше ототожнення. Однак душа навіть тонша, ніж его. Душа дуже мала, розміром з один десятитисячний кінчик волосся - кешагра-шата-бхагасйа шатамшах садршатмаках.

Усе це пояснюється у «Шрімад Бхагавад-гіті». Якщо ми приймемо її слова, ми здобудемо досконале знання. У першому вірші цього розділу (7.1) Крішна каже: асамшайам самограм мам йатха джнасйасі тач чхрну - "Просто слухай Мене, і ти, безсумнівно, зможеш пізнати Мою природу у всій повноті".

Як мовилося раніше, найтонший із восьми матеріальних елементів — це аханкара, его. Його неможливо Знищити, воно існуватиме завжди. Однак його можна очистити, і бхакті-марг, шлях відданого служіння, — це процес, що очищає і просвітлює, четодарпана-марджанам. Розум, розум і его залишаються, просто їх необхідно очистити. Місія Чайтаньї Махапрабху – допомогти нам у цьому.

Повторюючи мантру Харе Крішна, ви зможете позбутися хибних уявлень про життя. Ваша головна помилка полягає в тому, що ви думаєте: Я матерія, я матеріальне тіло. Це прояв хибного его. Насправді ми не є матерією, ми — душі. Чисте его полягає у розумінні афоризму ахам брахмасмі: «Я душа». Це початок знання. У «Бхагавад-гіті» Крішна називає таке знання брахма-бхутою. На цьому рівні людина розуміє: "Я не матеріальне тіло, а душа".

Отже, вивчаючи настанови «Бхагавад-гіти» і застосовуючи їх у житті, ми легко зможемо зрозуміти атмататву, науку про душу. Саме цій меті і має бути присвячене життя людини. На жаль, нас не цікавить атма-таттва. Шукадєва Госвамі каже Махарадже Перікшиту в «Шрімад-Бхагаватам» (2.1.2): шротавйадйні раджендра нрнам санті сахасрашах — «Мій дорогий царю, у звичайних людей є стільки всіляких тем для обговорення». Хто ж відноситься до категорії пересічних людей? Апашйатам атмататвам — ті, кому нецікаво знати про свою справжню природу. Усі перебувають у ілюзії, вважаючи себе тілом; запити тіла цікавлять їх насамперед. Нікого не цікавить душа. Тому люди читають стільки всяких книг, стільки газет та журналів. Проте їм нецікаво слухати «Бхагавад-гіту». та «Шрімад-Бхагаватам», де викладено атмататву - наука про душу.

Чому їм нецікаво? Шукадєва Госвами говори гріхові гріхам-медхінам — вони надто поглинені сімейним життям, вважаючи, що це і є справжнє життя. Вони думають, що цілком щасливі у матеріальному світі. У чому полягає їх щастя? Відьяпаті, великий поет-вайшнав, співає: шатала саікате, варі-бінду-сама сута-міта-раманй-самадже. Сута означає «діти», мита – «друзі», а роман – «дружина». Тобто щастя матеріального життя — у спілкуванні, дружбі та любові. Якщо у нас багато друзів, гарна дружина та гарні діти, ми думаємо: «Ось воно, щастя, ось воно, життя». Але це справжнє життя. Справжнє життя - це розуміння атмататви, науки про душу. Без атмататви життя приречене на провал.

Щоб отримати щастя, ми створили в матеріальному світі такі речі, як спілкування, дружба та любов. Кожен хоче щастя, оскільки це наш природний стан. Ми — частки Крішни, а Він — анандамайо бхйасат, за природою сповнений щастя. Крішна насолоджується товариством Шріматі Радхарані та інших гопі, а також хлопчиків-пастушків та своїх батьків. Всі ці насолоди духовні – ананда-чінмайа-раса.

Тут же, у матеріальному світі, ми створюємо їхню подобу: ті самі кохані, друзі, батьки, сини, але все це несправжнє. У пустелі тварина іноді може побачити вдалині величезне водоймище, проте це всього лише міраж, і в гонитві за цим міражем тварина гине. Так само в матеріальному світі ми намагаємося здобути щастя у спілкуванні, дружбі та любові, але все це — примарні мрії, ілюзії. Справжнє життя — у суспільстві Крішни. Шріла Бхактивінода Тхакур каже: кршнера самсара кара чхаді аначхе - "Якщо ви спілкуєтеся з Крішною, дружите з Ним і любите Його, це і є досконалість життя".

Справжнього щастя не знайти ні на землі, ні у воді, ні в повітрі, ні у вогні, бо все це відокремлені енергії Крішни. Вони лише чхайєва - відображення, хибний образ Реальності. Чхайєва перекладається як «тінь» чи «віддзеркалення». Наприклад, коли ви дивитесь у дзеркало, насправді ви бачите не своє обличчя, а лише його відображення. Так само і цей світ лише відображення справжнього, духовного світу. Тому його називають відокремленою енергією Крішни.

Інший приклад – магнітофонний запис. Ви можете записати мій голос на плівку і потім слухати цей запис. Але це буде вже не мій справжній голос, а його запис, моя відокремлена енергія. За допомогою своєї енергії я пролунав певний звук — промовив якісь слова, — і ці слова були записані на плівку. Коли ви відтворюєте цей запис, ви чуєте той самий звук, але тепер він відокремлений від мене.

Ми повинні спробувати зрозуміти, що матеріальний світ — це відокремлена енергія Крішни. Справжнє життя – у духовному світі. У «Шрімад-Бхагаватам» (1.1.1) говориться: сатйам парам дхймахі - «Я медитую на справжню істину, Абсолютну Істину». Крішна є Абсолютна Істина, і в «Бхагавад-гіті» Він пояснює Своє вище становище. Якщо ми хочемо збагнути Крішну, то замість того, щоб будувати здогадки, ми повинні прийняти те, що Він Сам говорить про Себе. Тоді наше знання буде досконалим.

Матеріальний світ належить Крішні, це Його відокремлена енергія, але ми не знаємо, як використовувати цю енергію для Крішни. Енергію Крішни потрібно використовувати у служінні Йому. Такою є філософія вайшнавів.

Філософія вайшнавів не вчить тому, що світ ілюзорний. Чому він має бути ілюзорним? Він не ілюзорний. Філософи-майявади, імперсоналісти, кажуть: брахма сатйам джаган мітхйа — «Абсолют реальний, а світ ілюзорний». Чому ілюзорний? Візьмемо, наприклад, храм. Припустимо, хтось скаже: «Так, ви збудували прекрасний храм, але все це ілюзія». Чи сподобаються нам такі слова? Ні. Храм не є ілюзорним. Що є храмом? Це енергія Крішни, поєднання землі, води, вогню, повітря. Храм складений з цегли, але що є цеглою? Ви берете землю, змішуєте її з водою, поміщаєте у вогонь, і так виходить цегла. Повітря у цьому храмі теж є.

Таким чином, цей храм – енергія Крішни. Однак він не є матеріалом, оскільки використовується для Крішни. Вайшнави кажуть, що енергія Крішни має використовуватися для Крішни, і тоді вона стає духовною. Такою є наша філософія.

Імперсоналісти, однак, думають, що, якщо в цьому світі все ілюзорно, він повинен бути відкинутий. Шріла Рупа Госвамі називає подібне ставлення пхалгу-вайраг'ї, хибним зреченням. В Індії є така річка Пхалгу. Якщо ви підійде до її русла, то не побачите води. Але варто вам занурити руку в пісок, і ви зараз же знайдете там воду. Отже, пхалгу-вайрагья означає, що зовні людина зрікається всього, але в серці його залишається бажання стати Богом. Він зрікається всього, але від бажання стати Богом позбутися не може. У цьому суть філософії майяваді – стати єдиним із Богом.

Однак, віддані не намагаються ні злитися з Богом, ні відокремитися від Нього. Вони задоволені тими умовами, що їх Господь помістив.

Ви повинні зрозуміти, що хоча матеріальна енергія відокремлена від Крішни, її можна використовувати в служінні Йому, і тоді ця енергія перетворюється на духовну. Вона більше не матеріальна. Вона матеріальна лише доти, доки ми користуємося нею, не пам'ятаючи про Крішну. Коли кармі, ті, хто працює заради матеріальної вигоди, зводять величезний хмарочос, вони роблять це для власної насолоди. Вони використовують ті самі матеріали, з яких ми будуємо храм — землю, воду, вогонь і повітря. Вони змішують ці елементи, роблять із них цеглу та цемент, але, оскільки ця будівля не використовується для Крішни, вона матеріальна. Воно стає духовним лише тоді, коли використовується для Господа. Це справжнє зречення, юкта-вайрагія.

Хоча матеріальні елементи відокремлені від Крішни, ми можемо використовувати їх у служінні Йому і цим одухотворити. Така філософія свідомості Крішни. Знову той самий приклад: магнітофон матеріал, але його можна використовувати у служінні Крішні. Наприклад, ми пишемо книги, використовуючи для цього магнітофон. Це юкта-вайрагья, справжнє зречення. Не треба відкидати землю, воду, вогонь та повітря, як радять філософи-майяваді. Ви можете використовувати їх у служінні Крішні. Адже все це є Його енергією.

Отже, хоча земля, вода, вогонь і повітря — відокремлені енергії Крішни, коли ми знову пов'язуємо їх із Господом, використовуючи у служінні Йому, вони стають духовними. Можна навести ще один приклад: якщо ви помістите у вогонь залізний прут, він буде нагріватися все більше і більше, і коли розжариться до червона, це буде вже не залізо, а вогонь. Так само, хоча все в матеріальному світі відокремлено від Крішни, якщо ви займаєте щось у служінні Йому, ця річ із матеріальної перетворюється на духовну. Такою є філософія вайшнавів.

Якщо завжди пам'ятати про те, що все, чим ви користуєтеся є енергією Крішни, ви будете перебувати у свідомості Крішни. Живі істоти також є Його енергією. Крішна пояснює це в наступному вірші: апарейа ітас те анйам пракртим відхі ме парам — «Існує й інша, Моя вища енергія». Що ж таке пара-пракрті, вища енергія? Джйва-Бхута, живі істоти. Дух, як і матерія, теж енергія Крішни. І існує інший світ, духовний. Він теж Його енергія. Все є енергією Крішни.

Отже, коли матеріальна енергія використовується в служінні Крішні, вона перетворюється на духовну, подібно до того, як залізний прут, поміщений у вогонь, набуває якості вогню. Віддані Господа намагаються залучити енергії Крішни у служінні Йому і таким чином перетворити матеріальний світ на духовний. Такою є мета Руху свідомості Крішни. Дякую.