Я, яке не змінюється

Скачать эту статью на компьютер

Свідомість – суть всього живого. Можна було б припустити, що саме свідомість є основним предметом вивчення наших школах. «На жаль, — каже Шріла Прабхупада у цій бесіді, що проходила у квітні 1968 року в капелі Бостонського університету, — у сучасній системі освіти немає факультетів, де б викладали науку про свідомість, науку про душу, хоча цей розділ знань є найважливішим».

Свідомість Крішни, наука про Бога, має неминуча цінність, оскільки дозволяє нам осягнути Господа і наші стосунки з Ним. Звичайно, кожна релігія має певні уявлення про Бога: «Господь великий». Однак одного розуміння того, що Бог великий, недостатньо, ми повинні мати знання про наші взаємини з Ним.

Як правило, ми вважаємо, що само собою зрозуміло, що основним заняттям Бога є виконання наших бажань. Тому ті, хто вірить у Бога, зазвичай звертаються до Нього, коли опиняються в біді або потребують грошей. Дехто звертається до Бога з цікавості, і лише небагато людей керуються бажанням осягнути науку про Бога. Такі чотири категорії людей, які цікавляться Богом, і всі вони мають певний запас благочестя. Якщо такого запасу немає, людина не виявлятиме інтересу до науки про Бога. Ті, хто невдалий, хто зайнятий гріховною діяльністю, не вірять у Бога; їм немає до Нього жодного діла. Атеїстам дуже важко осягнути Бога.


Але, оскільки свідомість Крішни є наукою, навіть атеїст зможе гідно оцінити його, якщо має деякий розум. І атеїсти, і віруючі — всі мають свідомість. Це факт. Немає значення, вірите ви в Бога чи ні: все одно у вас є свідомість. І якщо я вщипну вас, ви відразу почнете обурюватися: «Мене вщипнули! Мені боляче! Навіть звірі мають свідомість.

Що таке свідомість? У «Бхагавад-гіті» говориться: авінаші ту тад віддхі йена сарвам ідам та там — «Свідомість — це те, що пронизує все тіло. Воно вічне». Що означає «вічно»? Це легко зрозуміти на практичному прикладі. Ви мали свідомість, будучи немовлям, ви мали свідомість, будучи дитиною, ви мали свідомість в юності і, постарівши, теж будете мати свідомість. Ваше тіло змінюється, але свідомість не зазнає змін. Ви не можете цього заперечувати. Тому в «Бхагавад-гіті» йдеться: на ханьяті ханьямане шарйре — «Свідомість вічна. Воно не зникає зі знищенням тимчасового матеріального тіла».

Тіло, в якому відсутня свідомість, мертве. То що таке свідомість? Свідомість – це ознака присутності душі. Як полум'я, перебуваючи в одному місці, поширює навколо себе світло і тепло, так і душа, яка перебуває в тілі, поширює свідомість на все тіло. Це незаперечний факт.

Ваше дитяче тіло змінюється дитячим, а потім юнацьким, проте свідомість залишається тим самим. Так само ваша свідомість переносить вас у наступне тіло, і ця зміна тіл називається смертю. Коли старе тіло не може більше функціонувати, свідомість має перейти у нове тіло. Коли одяг зношується, його змінюють на новий. Так само, коли матеріальне тіло стає занадто старим і більше не може функціонувати, ваша свідомість переноситься в інше тіло, і ви починаєте наступне життя. Такий закон природи.

На жаль, у сучасній системі освіти немає факультетів, де б викладали науку про свідомість, науку про душу, хоча цей розділ знань є найважливішим. Тіло, позбавлене свідомості, позбавлене душі, марне. Ми дуже добре дбаємо про тіло, але нічого не знаємо про свідомість і душу. Таке невігластво – наслідок впливу майї, ілюзії. Ми дуже серйозно ставимося до тимчасових речей - тіла і всього, що з ним пов'язано, до того, що через якийсь час зникне, припинить своє існування, - але ми зовсім не дбаємо про вічну свідомість, про душу, що переселяється з одного тіла в інше. Відсутність знання душі — головний недолік сучасної цивілізації.

Якщо ми нічого не знаємо про присутність душі в тілі і не прагнемо дізнатися про неї, вся наша діяльність просто втрата часу. Так стверджується в "Шрімад-Бхагаватам" (5.5.5): парабхавас тавад абодха-джато йаван на джиджнасата атма-таттвам. Кожен, хто сприймає тимчасове тіло за самого себе, дурень. Всі ми народжуємось дурнями, оскільки ототожнюємо себе з тимчасовим тілом. Кожен з нас знає, що одного дня його тіло припинить своє існування, але ми все одно продовжуємо ототожнювати себе з тілом. Це невігластво, ілюзія.

Практично весь світ занурений у такого роду невігластво, бо люди не знають, що вони душі, що переселяються з одного тіла до іншого. Ніхто не хоче вмирати, але безжальна смерть чекає на кожного. Проте люди не сприймають цю проблему всерйоз. Вони думають, що щасливі, існуючи, подібно до тварин, життя яких теж складається з їжі, сну, злягання і самозахисту. Нині люди дуже пишаються прогресом людської цивілізації, але вони майже повністю зосереджені цих чотирьох речах. Згідно Ведам, такий спосіб життя нічим не кращий за тваринне існування.

Людське життя призначене вищого знання. У чому полягає це знання? У збагненні себе, у отриманні відповіді питання: «Хто я?» У будь-якому цивілізованому суспільстві існує певне зведення релігійних заповідей — в ісламі, християнстві, іудаїзмі, індуїзмі, буддизмі. У чому мета священних писань і релігійних принципів? Вони повинні допомогти нам збагнути свідомість, збагнути душу, зрозуміти, яким чином душа потрапляє під вплив матерії, як переселяється з одних форм життя в інші і як можна звільнитися з кругообігу народжень і смертей. Існує вісім мільйонів чотириста тисяч форм життя, і з давніх-давен ми мандруємо по них. Як тільки знайшовши людське тіло, ми отримуємо можливість поставити запитання: «Хто я?» І якщо ми не зрозуміємо цього, то пропустимо рідкісну нагоду, яку нам надає народження в тілі людини. Зараз ми просто втрачаємо час, займаючись тим самим, що й тварини: їмо, спимо, злягаємось і обороняємось.

Ми повинні питати себе: «Я не хочу вмирати — чому ж на мене чекає смерть? Я не хочу хворіти – чому ж мене переслідують хвороби?» Але навіть серйозно захворівши, людина, як правило, не задається подібними питаннями. Він каже: «Подумаєш, захворів. Піду до лікаря, і він пропише мені ліки». Однак у глибині свого серця людина взагалі не хоче хворіти, не хоче вмирати. Чому? Тому що він вічний. Його справжнє становище – вічне життя, сповнене блаженства – без народження, без хвороб, без смерті. І якщо він не ставить питання, як досягти такого становища, він упускає можливість, що надається людським життям.

Життя в людському тілі – це можливість досягти найвищої досконалості. Якщо ми не рухаємося в цьому напрямі, ми просто упускаємо можливість, яку надає нам цивілізоване людське життя. Я наголошую: саме цивілізоване людське життя, життя з розвиненою свідомістю, з належною освітою. Опинившись на цьому етапі розвитку, ми повинні запитати себе: «Чому я змушений терпіти всі ці неприємності?» Ніхто не хоче неприємностей. Але в кожному місті вашої країни я бачу: вулицями постійно проносяться машини пожежників та «Швидкої допомоги». Хто хоче, щоб його хату підпалили? Хто хоче потрапити до аварії? Це відбувається незалежно від нашого бажання, але все одно ніхто не запитує: «Я не хочу, щоб зі мною траплялися біди. Чому ж це відбувається? Коли ж ми серйозно замислюємося над тим, чому ми змушені зазнавати всіляких страждань, це знаменує початок процесу самопізнання.

Зараз ви намагаєтеся вирішити ці проблеми за допомогою так званих наукових та філософських досліджень, проте їхнє справжнє рішення — у перетворенні, очищенні вашої свідомості. Якщо ви очистите свідомість, вам не доведеться переселятися з одного тіла в інше. Звичайно, зараз ви щасливі, тому що народилися в прекрасних тілах американців і можете насолоджуватися життям. Але чи знаєте ви, яким буде ваше наступне життя? Ні. Необхідно розуміти, що життя нескінченне, і наше нинішнє життя — лише спалах, мить у подорожі мільйонами форм життя. Тому мета Руху свідомості Крішни — очистити свідомість людей, покласти край переселенню душі і вирішити всі проблеми.

У свідомості Крішни немає нічого складного. Просто повторюйте ці шістнадцять слів: Харе Крішна, Харе Крішна, Крішна Крішна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Все, про що ми просимо вас, просто повторювати ці шістнадцять слів. Ви нічого не втратите, навпаки, отримаєте величезне благо. Чому б не провести експеримент? Це не так складно. Тисячі людей у ​​всьому світі повторюють маха-мантру. Хоча цю мантру написано на санскриті, вона є універсальним трансцендентним звуком.

Почавши повторювати цю мантру, ми безпосередньо зіткнемося з Верховним Господом. Це очистить нас. Якщо ми підійдемо до вогню, то нам стане тепло. Так само, зіткнувшись з Вищою Душею, ми почнемо очищатися. Тому, якщо ви повторюватимете «Харе Крішна, Харе Крішна», ваша забруднена свідомість очиститься, і ви зрозумієте, хто ви.

Повторення мантри Харе Крішна очищає розум від усієї скверни. Як тільки ви очиститеся, всі матеріальні занепокоєння відразу покинуть вас. Так сказано в «Бхагавад-гіті» (18.54):

брахма-бхутах прасаннатма
на шочаті на канкшаті
самих сарвешу бхутешу
мад-бхактім лабхате парам

Слово брахма-бхута означає, що, досягнувши рівня духовного розуміння, ви сповнитеся всіх радостей і радості . Вас більше не переслідуватимуть ні жага вигоди, ні жалю про втрати (на шочаті на канкшаті).

Ви однаково ставитеся до кожного і відновите стосунки з Верховною Особою Бога. Тоді почнеться ваше справжнє життя.

Коли ми сприймаємо свідомість Крішни, починається наше справжнє життя, а життя тимчасове, в якому ми змушені змінювати одне тіло на інше, закінчується. Таким чином, Рух свідомості Крішни має величезну цінність. Намагайтеся це зрозуміти. Ми видаємо журнал «Назад до Бога», і ми маємо безліч філій по всій країні.

Тож приходьте, ми запрошуємо вас. Це вам нічого не коштуватиме. Просто приходьте та спробуйте зрозуміти, що це за Рух. Воно дуже науково, у ньому немає жодного обману, ніякого шарлатанства. Намагайтеся зрозуміти це за допомогою розуму, логіки, здорового глузду. Ми готові відповісти на всі ваші запитання.

Цей Рух створений для вашого блага; це фірма, змістом діяльності якої є отримання вигоди. Наша мета служити всьому людству, зробити так, щоб люди могли зрозуміти науку про Бога і отримати від цього благо. Ми просто знайомимо вас зі свідомістю Крішни. Прийняти його чи ні – вирішувати вам. Дякую. Чи є якісь питання?


Студент. Як свідомість Крішни пов'язана з філософією адвайти?

Шріла Прабхупада. Основне становище філософії адвайти полягає в тому, що жива істота є єдиною з Богом. Це справді так — ми невіддільні від Бога. Наприклад, президент вашої країни американець, і ви теж американець. Так що в цьому відношенні між вами немає різниці - ви обидва американці, і в цьому сенсі ви єдині. Водночас, ви не є президентом. Те, що ви американець, ще не означає, що ви на одному рівні з президентом. Хіба ж не так?

Аналогічно ми єдині з Богом якісно. "Якісно" означає, що всі якості, властиві нам як душам, є і у Бога. Між нами та Богом немає якісної відмінності. Наприклад, ви можете взяти краплю води з величезного Атлантичного океану та вивчити її склад. Хімічний склад у неї той самий, що й у води в океані. Тому якісно крапля дорівнює величезній масі води Атлантичного океану. Так само ви — душа, іскра Вищої Душі. Бога. Ви маєте ті самі духовні якості, що і Бог. Але Бог великий, а ви незначні. Він нескінченний, а ви нескінченно малі. Тому якісно ви єдині з Богом, але кількісно відрізняється від Нього.

Тих, хто бере до уваги лише єдність із Богом, називають адваїта-вадй. Вони забувають про те, що кількісно неможливо дорівнювати Йому. Якщо жива істота кількісно дорівнює Богові, чому ж вона потрапила до таких жалюгідних умов матеріального існування? Природний стан живої істоти — бути нескінченно малим. Тому він схильний потрапляти під вплив майї, ілюзії. Якщо воно Всевишній, як майя могла здолати його? Виходить, майя сильніша за Бога. Подумайте про це.

Наша філософія, філософія веданти, - це ачинт'я бхеда-абхеда-таттва, незбагненна одночасна єдність і різниця між Господом і живими істотами. Якісно ми єдині з Богом, але кількісно відмінні від Нього. Такою є наша філософія, філософія вайшнавів. І адвайта-вада, єдність, і двайта-вада, відмінність, — обидві концепції є істинними. Ми не відрізняємося від Бога якісно, ​​але відрізняємося в кількісному відношенні. Це досконала філософія. Розумієте?

Студент. Так, але я чув таку аналогію: ми подібні до річок, що впадають у море. Море - це Брахман, Абсолют, і, досягнувши просвітління, ми зливаємося з Брахманом і стаємо єдиними з чистим світлом та духом.

Шріла Прабхупада. Але вода не тільки надходить у море, а й випаровується з нього. Це відомо. Пара піднімається вгору і утворює хмари, та якщо з хмар знову падає вниз як дощу. З морською водою постійно щось відбувається.

Тому не думайте, що, злившись якось із морськими водами, ви ніколи їх більше не покинете. Вам це доведеться зробити. Але, якщо ви поринете в море і станете одним з його мешканців, вам не потрібно буде залишати його. Наша філософія полягає не в тому, щоб злитися з морськими водами, а в тому, щоб поринути у них і стати їх мешканцем. Тоді нам не доведеться залишати їх.

У «Шрімад-Бхагаватам» (10.2.32) говориться:

йе ’нйе ’равинда̄кша вимукта-ма̄нинас
твайй аста-бха̄ва̄д авиш́уддха-буддхайах̣
а̄рухйа кр̣ччхрен̣а парам̇ падам̇ татах̣
патантй адхо ’на̄др̣та-йушмад-ан̇гхрайах̣

У ньому говориться, що, хоча деякі вважають себе усвідомили Брахман і отримали звільнення, насправді серця таких людей ще не чисті, бо вони відкинули служіння Крішне. Тому навіть після того, як, зробивши сувору аскезу, вони поринули в сяйво Брахмана, їм доведеться знову повернутися до матеріального світу. Але, якщо ви не хочете повертатися, вам потрібно пірнути в глибини духовного царства і стати одним із Господніх слуг. Такою є філософія вайшнавів.

Ми хочемо увійти до духовного царства і жити там у своїй духовній формі. Ми не хочемо поверхневого злиття з морськими водами, щоб потім знову випаруватися знову повернутися. Прихильники філософії адвайта-вади часто наводять цей приклад, але будь-яка розумна людина може зрозуміти, що уявне злиття з водами Брахмана ще не є досконалістю. Вам доведеться покинути море, випарувавшись із нього. Якщо ви хочете використати цю аналогію, вам доведеться ухвалити цей аргумент. Як можна стверджувати, що ви не повернетесь? Це, напевно, відбудеться.

Отже, якщо ви не хочете повертатися, пірнайте глибше і стаєте однією з тих живих істот, які знайшли притулок у воді. Вони не мають жодних проблем, їм не потрібно повертатися. Великі жителі моря спокійно живуть під водою. Вони ніколи не запливають у річки – їм там тісно. Тому, якщо ви хочете вічно жити в духовному царстві, ви повинні усвідомити, що ви є слугою Бога. Тоді ви досягнете досконалості.
Дякую.