Відкриття душі

Скачать эту статью на компьютер

Хто ви?.. Тіло, розум чи щось вище? Чи знаємо ми, хто ми, чи тільки думаємо, що знаємо? І чи це так насправді важливо? Наше матеріалістичне суспільство, кероване неосвіченими людьми, по суті наклало табу на пошуки людиною свого істинного, вищого “я”. Натомість ми витрачаємо свій дорогоцінний час на догляд за тілом, прикрашаємо і пестимо його заради нього самого. Чи є цьому якась альтернатива?

  Велике значення руху свідомості Крішни, покликаного врятувати людське суспільство від духовної смерті. Сучасне людське суспільство введено в оману лідерами, які самі сліпі, бо не знають, що мета людського життя полягає у самоусвідомленні та відновленні взаємин із Верховною Особою Бога. Це недостатня ланка у суспільстві. Рух свідомості Крішни намагається просвітити людське суспільство у цьому важливому питанні.

   Відповідно до принципів ведичної культури досконалість життя полягає в усвідомленні людиною своїх взаємин із Крішною, тобто Богом. З "Бхагавад-гіти", яку всі авторитети в трансцендентній науці визнають основою ведичного знання, ми дізнаємося, що не тільки люди, а й усі живі істоти є невід'ємними частинками Бога. Частини покликані служити цілому, як і ноги, руки, пальці і вуха покликані служити всьому тілу. І ми, живі істоти, будучи невід'ємними частинками Бога, зобов'язані служити Йому.

   Насправді ми завжди комусь служимо: сім'ї, країні чи суспільству, це гаразд. Якщо нам нема кому служити, ми іноді заводимо кішку чи собаку і служимо їм. Все це доводить, що за своєю природою ми створені для служіння, але як би ми добре не служили, це не приносить нам задоволення. Чи не задоволений і той, кому ми служимо. Матеріальне життя приносить усім одні розчарування. Причина цього в тому, що вибір об'єкта служіння було зроблено неправильно. Скажімо, якщо ми хочемо служити дереву, то маємо поливати його коріння. Якщо ми литимемо воду на листя, гілки тощо. д., від цього буде мало толку. Якщо служити Верховній Особі Бога, решта Його невід'ємних частинок буде природно задоволена. Отже, служачи Верховній Особі Бога, ми виконуємо свій обов'язок перед суспільством, сім'єю та народом і приносимо всім найбільше благо.

   Обов'язок кожної людини – усвідомити своє початкове становище стосовно Бога і діяти відповідно до нього. Якщо нам це вдасться, то наше життя матиме успіх. Однак іноді нас охоплює бунтарський дух і ми кажемо: “Бога немає” або “Я - Бог” або навіть “Мені нема до Бога”. Але насправді цей виклик ні від чого не врятує нас. Бог є, і будь-якої миті ми можемо бачити Його. Якщо ми відмовляємося бачити Бога за життя, Він постане перед нами в образі жорстокої смерті. Якщо ми воліємо не помічати Бога в одному образі, побачимо Його в іншому. Верховна Особа Бога має багато різних аспектів, оскільки Він - початкова причина всього космічного прояву. У якомусь сенсі ми не можемо уникнути зустрічі з Ним.

   Рух свідомості Крішни - не сліпий релігійний фанатизм і не бунт, піднятий якимось новоявленим вискочкою, а авторитетний науковий метод задоволення нашої споконвічної потреби у спілкуванні з Абсолютною Особою Бога, що Верховним Насолоджується. У полі зору свідомості Крішни лише наші вічні взаємини з Ним і наші обов'язки щодо Нього. Таким чином, свідомість Крішни дозволяє нам підняти наше життя на вищий рівень досконалості, який можна досягти лише в людській формі існування.

   Потрібно завжди пам'ятати, що жива істота набуває цієї особливої ​​людської форми існування після багатьох мільйонів років еволюції в циклі переселення духовної душі. У цій особливій формі життя економічні проблеми вирішити набагато легше, ніж у нижчих тваринних формах. Економічні потреби свиней, собак, верблюдів, віслюків тощо. буд. не менш важливі, ніж наші, але економічні проблеми, що виникають у цих та інших тварин, вирішуються у примітивних умовах, людині ж за законами природи надані всі умови для комфортного та легкого життя.

   Чому людині надається можливість жити в кращих умовах, ніж свиня чи якійсь іншій тварині? Чому високопоставленому урядовцеві надаються більші зручності, ніж простому службовцю? Відповідь дуже проста: на важливого чиновника покладено відповідальніші обов'язки, ніж на звичайного службовця. Так само і на людину покладено більш важливі обов'язки, ніж на тварину, яка постійно зайнята лише наповненням свого голодного шлунка. Але відповідно до законів природи тваринний рівень сучасної цивілізації лише загострив проблему наповнення шлунка. Коли ми закликаємо цих рафінованих тварин до духовного життя, вони відповідають, що хочуть працювати виключно заради задоволення свого шлунка і їм нема чого замислюватися про Бога. І все-таки, незважаючи на їх бажання працювати в поті чола свого, завжди залишаються проблема безробіття і багато інших перешкод, що викликаються законами природи. Проте люди продовжують заперечувати необхідність визнання Бога.

   Людська форма життя дана нам не для того, щоб важко працювати, подібно до свиней і собак, а щоб досягти вищої досконалості життя. Якщо ми не прагнемо цієї досконалості, то, підганяються законами природи, будемо змушені працювати в поті чола. В останні дні Калі-юги (нинішнього століття) люди, наче в'ючні віслюки, повинні будуть надриватися на роботі лише за шматок хліба. Цей процес уже почався, і з кожним роком працюватиме все важче, а плата за працю все зменшуватиметься. Людина створена задля важкої роботи, як тварини, і якщо йому не вдасться виконати свій обов'язок людини, закони природи змусять його переселитися в нижчі форми життя. У “Бхагавад-гіті” дуже яскраво описується, як відповідно до законів природи духовна душа народжується та отримує відповідне тіло та органи почуттів, щоб насолоджуватися матерією у матеріальному світі.

   У "Бхагавад-гіті" також стверджується, що тим, хто робить таку спробу, але не завершує шляхи, що веде до Бога, інакше кажучи, тим, кому не вдається досягти повного успіху у свідомості Крішни, надається можливість народитися в сім'ях духовно піднесених людей або багатих комерсантів. Якщо навіть невдалим шукачам духовного життя надається можливість народитися в благородних сім'ях, то тоді говорити про тих, хто дійсно досяг бажаного успіху. Таким чином, спроба повернутися до Бога, що навіть не вдалася, гарантує гарне народження в наступному житті. Народження у духовній чи благополучній у фінансовому відношенні сім'ї дає переваги для духовного прогресу, оскільки в обох випадках людині надається можливість прогресувати далі з того рівня, на якому він зупинився у попередньому житті. На шляху духовного самоусвідомлення атмосфера у добрій сім'ї сприяє вдосконаленню духовного знання. “Бхагавад-гіта” нагадує таким щасливим людям, які отримали гарне народження, що таке щастя випало їм завдяки тому, що в минулому вони займалися відданим служінням. На жаль, народившись у таких сім'ях, люди, введені в оману майєю (ілюзією), не звертаються до “Бхагавад-гіти”.

   Народження в благополучній сім'ї від початку життя вирішує проблему добування їжі, а пізніше дозволяє вести відносно легкий та спокійний спосіб життя. У таких умовах у людини є всі можливості для прогресу в духовному самоусвідомленні, але, на жаль, через вплив нинішнього залізного віку (який сповнений механізмів та механічних людей) сини заможних людей збиваються на шлях чуттєвих насолод і забувають про наявні у них сприятливі можливості для духовного розвитку Тому, діючи за своїми законами, природа підпалює їхні золоті палаци. Так згоріло вщент золоте місто Ланка, яким правив демон Равана. Такий закон природи.

   "Бхагавад-гіта" - це книга, в якій викладено основи трансцендентної науки свідомості Крішни, і глави держав, які усвідомлюють свою відповідальність, зобов'язані розробляти свої економічні та інші програми відповідно до принципів "Бхагавад-гіти". вирішувати економічні проблеми життя, балансуючи на хисткій платформі; навпаки, наше призначення - остаточно вирішити корінні. проблеми життя, породжені законами природи. Без духовного руху цивілізація зупиняється у своєму розвитку. тобто мертве.

   Людське тіло - чудовий засіб пересування, за допомогою якого можна досягти вічного життя. Це рідкісна тура, що дозволяє перетнути океан незнання, яким є матеріальне існування. На цьому човні нам пропонує свої послуги човник, духовний вчитель. можливістю переплисти океан незнання? Очевидно, що той, хто упускає цей У вагоні першого класу, зрозуміло, є всі зручності, але якщо

   поїзд не йде до місця свого призначення, який толк у поєднанні з кондиціонованим повітрям? не знають про справжню мету життя - повернення до Бога. Треба знати, чи рухається наш поїзд до місця свого істинного призначення. духовної мети. На жаль, це тіло утримують на приколі мирської свідомості п'ять міцних. якірних ланцюгів:
1) прихильність до матеріального тіла, викликана незнанням духовних істин; 2) прихильність до родичів
, що виникає з тілесних відносин;
п.;
4) прихильність до матеріальної науки, що завжди залишається непізнаною через відсутність духовного світла;
5) прихильність до релігійних церемоній і священних обрядів, що здійснюються без розуміння Особи Бога або Його відданих, які освячують їх. деревом, що пустило глибоке коріння, яке все міцніше і міцніше закріплюються у землі. Вирвати з коренем це могутнє дерево баньян дуже важко, проте Господь рекомендує такий метод: “У цьому світі не можна осягнути справжню форму цього дерева. Але треба з усією рішучістю зрубати це дерево зброєю неприв'язаності. одного разу досягнувши якого, людина ніколи не повертається назад, і там

   вдатися до Верховної Особи, Богу, з якого все почалося і в якому все перебуває з незапам'ятних часів” (Б.-г., 15.3-4). Емпірики досі не дійшли жодного певного висновку щодо будови всесвіту. Єдине, що вони зробили, - це висунули різні теорії про природу. Всесвіту. Одні з них говорять, що матеріальний світ реальний, інші - що це сон, а треті - що він існує вічно. початку світобудови, ні її меж Ніхто не може сказати, коли воно виникло і яким чином плаває в просторі. гравітації, але насправді не здатні застосувати його на практиці. Не маючи істинних знань, кожен хоче висунути власну теорію, щоби якось прославитися, але фактично цей матеріальний світ виконаний страждань, і висувати теорії про природу цього світу ще не достатньо, щоб позбутися їх. Особа Бога, якому відомо все про Своє творіння, повідомляє нам, що в наших інтересах прагнути вирватися з цього. милосердного, сповненого страждань світу. Ми повинні відмовитися від усього матеріального. , припинивши матеріальну діяльність, ми ще не позбудемося прихильності до неї, для цього потрібно зайнятися духовною діяльністю
. -Гіте” про вічне царство Брахмана говориться як про вічну країну, звідки ніхто не повертається. Це і є царство Бога.

   Неможливо простежити витоки нашого сучасного матеріального життя, більше того, нам не потрібно знати, як ми опинилися в умовах матеріального світу. Потрібно задовольнятися розумінням того, що так чи інакше це матеріальне життя триває з давніх-давен, і тепер наш обов'язок – віддатися Верховному Господу, початковій причині всіх причин. У “Бхагавад-гіті” (15.5) перераховані основні якості, якими необхідно мати, щоб повернутися до Бога: “Той, хто вільний від ілюзії та хибного престижу, хто не спілкується з небажаними людьми та розуміє вічне, хто позбувся матеріального бажання, вільний від двоїстості щастя і горя і знає, як вдатися до Верховної Особи, досягає цього вічного царства”.

   Той, хто переконаний у духовності свого “я” і позбувся матеріальних уявлень про життя, вільний від ілюзії і трансцендентен до гунів матеріальної природи, постійно зайнятий розумінням духовної науки і назавжди покінчив із чуттєвими насолодами, може повернутися до Бога. На противагу мудху, дурню і невігласу, таку людину називають амудхою, оскільки вона вільна від двоїстості щастя і горя.

   Яка ж природа царства Бога? У “Бхагавад-гіті” (15.6) вона описується так: “Ця моя обитель не висвітлюється ні сонцем, ні місяцем, ні електрикою. Той, хто досягає її, ніколи не повертається до цього матеріального світу”.

   Незважаючи на те, що все в творінні належить до царства Бога, оскільки Господь є найвищим володарем усіх планет, у нього є ще й особиста обитель, зовсім не схожа на той всесвіт, в якому ми живемо. Ця обитель називається парам, вищою обителью. Навіть на цій Землі є країни з високим рівнем життя та з низьким. Крім Землі по всесвіту розкидана незліченна кількість планет, і одні з них вважаються вищими, інші - нижчими. Але в будь-якому випадку всім планетам, що знаходяться у сфері зовнішньої енергії, матеріальної природи, для існування необхідні сонячні промені або світло вогню, оскільки матеріальний всесвіт є царством темряви. Однак за її межами простягається духовне царство, про яке говориться, що всією діяльністю в ньому керує найвища енергія Бога. В Упанішадах це царство описано так: “Там не потрібні ні сонце, ні місяць, ні зірки, ні електрика – жодна інша форма вогню не висвітлює цю обитель. Усі матеріальні всесвіти висвітлені відблиском цього духовного світла, і оскільки ця вища природа завжди випромінює світло, його відблиск можна побачити навіть у непроглядній темряві нічної”. У “Харі-вамші” Сам Верховний Господь так описує духовну природу: “Сліпуча сяйво безособового Брахмана (безособового Абсолюту) висвітлює всі світи - як матеріальні, і духовні. Однак, о Бхарата, ти маєш зрозуміти, що світло Брахмана - це сяйво, що походить від Мого тіла”. Цей висновок підтверджується і в Брахма-самхіті. Не слід думати, що цієї обителі можна досягти за допомогою будь-яких матеріальних засобів (скажімо, космічних кораблів), але одне безперечно: той, хто досягає цієї духовної обителі Крішни, може безперервно насолоджуватися вічним духовним блаженством. Ми - живі істоти, схильні до падіння, тому наше існування проходить через дві фази. Одна називається матеріальним існуванням, сповненим страждань народження, смерті, старості та хвороб, а інша – духовним існуванням: вічним духовним життям, сповненим блаженства та знання. У матеріальному житті ми знаходимося у владі матеріальних уявлень про себе як про тіло і розум, але в духовному житті ми завжди можемо насолоджуватися блаженним трансцендентним спілкуванням з Особою Бога. У духовному житті Господь завжди з нами.

   Рух свідомості Крішни спрямований на те, щоб дати це духовне буття всьому людству. Маючи нинішню матеріальну свідомість, ми прив'язані до уявлень про життя, заснованих на задоволенні почуттів, але віддане служіння Крішні, тобто свідомість Крішни, здатне негайно позбавити нас від них. Прийнявши принципи відданого служіння, ми можемо піднятися над матеріальним уявленням про життя і звільнитися від впливу гунн доброти, пристрасті та невігластва, навіть перебуваючи в гущавині найрізноманітніших матеріальних справ. Журнал "Бек ту Годхед" та інші видання руху свідомості Крішни можуть принести величезну користь усім тим, хто зайнятий матеріальною діяльністю. Ці книги допомагають усім людям зрубати під корінь дуже живуче баньянове дерево матеріального існування. Вони допоможуть нам зректися всього, що пов'язане з матеріальними уявленнями про життя, і навчити нас у всьому відчувати смак духовного нектару. На цей рівень можна піднятися лише за допомогою відданого служіння і ніяк інакше. Служачи таким чином, можна досягти звільнення (мукті) навіть протягом одного життя. Як правило, різні форми духовної діяльності мають певний відтінок матеріалізму, але чисте віддане служіння є трансцендентним до будь-якого матеріального осквернення. Тим, хто хоче повернутися назад до Бога, достатньо прийняти принципи руху свідомості Крішни та направити свою свідомість до лотосних стоп Верховного Господа, Особи Бога, Крішни.